有些犯人想回家看看，特里莎修女就帮她们从巴舒先生那里获得批准，但是她们不到一个月就都回来了，因为家人都不愿接受她们。她们的亲朋好友都不想和一个妓女或杀人犯或其他犯人呆在一起。相反，他们尽力和她们保持一定距离。不过，特里莎修女发现这些犯人在服刑期间表现都很好。就像在外流浪的孩子，她们纷纷返回了康复所，至少在这里她们可以有干净的衣服穿，吃的也不错，还有人照顾。“她们比以往更渴望爱了，”特里莎修女解释道，“我们也爱她们，这是她们无一例外地返回的原因。感谢主。”

　　1960年，特里莎修女得到批准在加尔各答之外建立仁爱传教会的分支机构。她们首先在兰奇（Ranchi）城建立了修道院，后来又在德里、占西（Jhansi）和埃格拉（Agra）建立了修道院。印度总理潘迪特·尼赫鲁（Pandit Nehru）非常关心仁爱传教会，他带病为仁爱传教会在德里的修道院举办了落成典礼。当特里莎修女向他报告仁爱传教会的活动时，他说，“嬷嬷，你们的活动不用向我汇报。我知道得很清楚；那正是我今天来这里的原因。”印度政府从来没有为在国外出生的人颁发过Padmashree奖（印度最高公民荣誉之一），但是尼赫鲁向印度总统推荐了特里莎修女。1962年特里莎修女代表印度穷人领取了Padmashree奖。

　　仁爱传教会在印度各地建立的分支机构对特里莎修女的工作帮助极大。借助这些机构，仁爱传教会救助了无数无家可归的病人和穷人。到1981年，仁爱传教会的分支机构达到68处。

　　英迪拉·甘地夫人也是特里莎修女的挚友。正是在她的关照下，仁爱传教会的居民才能不时吃到一些特别的食物，因为她曾指示德里每次举办宴会都要将吃剩下的食物收集起来送到仁爱传教会。仁爱传教会能够免费乘坐火车和印度航空公司的飞机也是甘地夫人安排的。特里莎修女还非常感谢甘地夫人在海关和签证方面给她们的照顾。而且，是时任Viswa Bharthi大学校长的甘地夫人授予了她Desikothama奖。特里莎修女不太理解一所大学会向她这样的一个和穷人生活在一起、为穷人工作的修女颁发这样的奖项，不过她还是以耶稣基督的名义欣然接受了。另外，她发现借领奖之际正好可以向那些精英知识分子传播福音，要知道这些人在其他场合是不会听她称颂耶稣基督的。

　　1979年，当特里莎修女领了诺贝尔和平奖回国时，德里的一个印度教协会为她在红堡（Red Fort）——一个著名的印度古代王宫——举办了一个招待会。她不得不出席，因为总理、内阁大臣和其他政府要员及各界名流都要到场。特里莎修女是继潘迪特·尼赫鲁和英迪拉·甘地之后第三位在红堡受到接待的印度公民。特里莎修女对此感到很不自在，因为她觉得自己所作的都不值一提。但是因为她不得不发言，她就讲了如下的故事：

　　

　　一天，黄昏时分，我听到有人敲门。我打开们看到一个可怜的麻风病人。他衣不蔽体，饥肠辘辘，在寒风中瑟瑟发抖。我立刻给了他一张毛毯和一些东西吃。

　　不过，那个可怜的麻风病人诚恳地说：

　　

　　嬷嬷，今天我来这里不是来索取什么的。我听说你获得了大奖。因此，我今天早晨也决定将今天讨来的东西都送给你。我从早晨一直乞讨到现在，所得到的东西都在这个碟子里了。嬷嬷，请一定收下我这个微不足道的礼物。